"Repetidas veces he hecho notar el miedo que tienen las personas a sentir su cuerpo. Saben, en cierto nivel, que el cuerpo es un depósito de sus sentimientos reprimidos, y si bien les gustaría mucho saber algo sobre ellos, no quieren encontrárselos en la carne. Sin embargo, en su búsqueda desesperada de una identidad, llega un momento en que deben enfrentarse con el estado de su cuerpo. Deben aceptar lo importante que es el estado físico para el funcionamiento mental, pese a las dudas con que toman esta propuesta. Para vencer la duda, deben sentir que su tensión física es una limitación de su personalidad, y que la liberación de tal tensión constituye una liberación de la personalidad. Descubrir que el cuerpo tiene vida propia y capacidad para sanarse solo es para ellos una revelación de esperanza. Este acto de descubrir que el cuerpo tiene su propia lógica y sabiduría inspira un nuevo respeto por las fuerzas de vida instintivas. (Pág. 250, Alexander Lowen. La traición al cuerpo, Análisis bioenergético, 1967, Ed. Era Naciente SRL, Buenos Aires. Argentina.)

"Como analista, Reich había subrayado la importancia del análisis del carácter. En el tratamiento que llevó a cabo conmigo, este aspecto de la terapia quedó minimizado hasta cierto punto. Disminuyo más todavía cuando la vegetoterapia analítica del carácter se convirtió en la terapéutica de la orgona. Aunque a mí me parecía que era indispensable para obtener un resultado sólido. Por eso decidí que, por mucha importancia que atribuyésemos a la operación con las tensiones musculares, merecía atención igual el análisis cuidadoso del modo habitual de ser y del comportamiento del individuo." (Pág. 40, Alexander Lowen. Bioenergética, terapia revolucionaria que utiliza el cuerpo para curar los problemas de la mente, 1977. Ed. Diana, Méjico D.F.)

"La bioenergética es una técnica, cuyo objeto es ayudar al individuo a recuperarse juntamente con su cuerpo y a gozar en el mayor grado posible de la vida corporal. En este campo de interés sobre el cuerpo se incluye la sexualidad, que es una de sus funciones básicas. Pero además comprende las funciones más fundamentales todavía de respirar, moverse, sentir y expresarse a sí mismo. El que no respira profundamente reduce la vida de su cuerpo. Si no se mueve con libertad, restringe la vida de su cuerpo. Si no se siente pleno, limita la vida de su cuerpo. Y si está constreñida u obstaculizada la expresión de sí mismo, queda disminuida la vida de su cuerpo."(Pág. 41, Alexander Lowen, Bioenergética, terapia revolucionaria que utiliza el cuerpo para curar los problemas de la mente; 1977. Ed. Diana, Méjico D.F.)

"Nosotros trabajamos con la hipótesis de que existe una energía fundamental en el cuerpo humano que se manifiesta tanto en los fenómenos psíquicos como en el movimiento somático. La denominamos simplemente bioenergía. Los procesos psíquicos y somáticos están determinados por su acción. Todos los procesos vivientes pueden ser reducidos a manifestaciones de dicha bioenergía."(Pág. 31, Lowen, El lenguaje del cuerpo, 1988.Ed. Herder, Barcelona)

"El otro paradigma, la neurociencia afectiva o interpersonal (Damasio, 1994, 1999; Siegel, 1999; Schore, 2003), surge de un renovado interés y una re-evaluación del papel de la emoción y del afecto en el desarrollo humano. Está fundado en una cantidad de datos originados de las nuevas técnicas neurocientíficas. La emoción y las relaciones emocionales se convierten en el núcleo de la cuestión en el estudio de la conciencia e inconciencia. La construcción de la teoría gira alrededor de "cuerpo y emoción en la creación de la conciencia" (Damasio, 1999). En este contexto, el cuerpo vuelve a la superficie como el procesador y el medio de expresión de la emoción." (Pág. 9. Angela Klopstech. ARTÍCULO NUM. 1: ¿De qué cuerpo se trata, entonces? Los conceptos del cuerpo en psicoterapia. Revista de IIBA, 2009(19). 2008 Carlsbad, Carolina, USA.